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三字經(jīng)
來源:河南省新野縣新華書店有限公司  作者:河南省新野縣新華書店有限公司  發(fā)布時(shí)間:2012-5-14 12:59:46  閱讀次數:5657  

《錢說三字經(jīng)》

央視2012年力邀錢文忠再上“百家講壇”,繼續解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典

崔永元、楊瀾、于丹、易中天等超強陣容隆重推薦

本書受到賈慶林常委和中宣部申維辰副部長(cháng)

山西省委書記袁純清、時(shí)代傳媒集團領導的關注

[基本信息]

分類:社科·哲學(xué)

書名:《錢說三字經(jīng)》

作者:錢文忠

開(kāi)本:16K   頁數:328

出版時(shí)間:20123      定價:42.80

出 版 社:安徽人民出版社

ISBN 9787212051860

CIP分類:社科文化

上架大類:社科     上架小類:通俗讀物

[圖書賣點]

1、《三字經(jīng)》是我們既熟悉又陌生,甚至可以說,是我們自以爲熟悉其實非常陌生的一部書。

2、《三字經(jīng)》及其所傳達的思想理念,既是中國(guó)的,又是世界的;既是傳統的,又是現代的。

3、面(miàn)對(duì)童蒙讀物《三字經(jīng)》,我們并沒(méi)有完全理解的把握。這(zhè)方面(miàn)的自信,倘若有的話,那也終究是非常可疑的。

[同類圖書]

《弟子規》

[内容簡介]

《三字經(jīng)》是學(xué)習中華傳統文化不可多得的經(jīng)典啓蒙讀物和小百科。相較于其他《三字經(jīng)》的啓蒙講讀,錢文忠結合了自身近幾年的思想理念、修身感悟、實踐經(jīng)驗,充分融入對(duì)現實的深層次思考,删繁就(jiù)簡,言之有物,用上百故事(shì)、案例,解決了近幾十年來困擾家長(cháng)、老師的教育難題,并針對(duì)目前社會(huì)中存在的諸多社會(huì)問題,提出建設性的解決之道(dào)。

[作者簡介]

錢文忠,籍貫江蘇無錫。1984年,考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業,師從季羨林先生和金克木先生。大學(xué)一年級起(qǐ),開(kāi)始撰寫并發(fā)表學(xué)術論文,獲季羨林東方學(xué)獎學(xué)金一等獎。80年代中期,留學(xué)德國(guó)漢堡大學(xué)印度與西藏曆史文化學(xué)系,師從著名印度學(xué)家A. Wezler教授、著名佛教學(xué)家L. Schmithausen 教授、著名伊朗學(xué)家R.E. Emmerick教授,主修印度學(xué),副修藏學(xué)和伊朗學(xué)。

[編輯推薦]

[媒體推薦]

1、百萬暢銷書作者錢文忠潛心四年、結合當下文化、教育、社會(huì)等熱點問題,與孩子、家長(cháng)一起(qǐ)重讀《三字經(jīng)》。

2、打造權威定本。潛心三年,重新解讀《三字經(jīng)》,百分百全新内容;國(guó)内頂級設計大師制作封面(miàn)、國(guó)際一流畫家配插彩頁16頁;附贈錢文忠傾情手書《三字經(jīng)》,可收藏、可饋贈。

3、大家講小書,深入淺出,到位而生動,體現著(zhe)獨特的“錢氏魅力”。

4、書局重點打造、重點營銷錢文忠文化品牌,將(jiāng)持續推出錢文忠系列作品;2012年央視力邀錢文忠重返講壇,繼續诠釋國(guó)學(xué)經(jīng)典;錢文忠每年在全國(guó)有上百場演講,能(néng)夠配合當地媒體、經(jīng)銷商做好(hǎo)營銷。

[建議上架]

社科——通俗讀物

[目标讀者群]

大衆讀者(尤其是青少年、年輕白領)

[内文插圖]

[全書目錄]

[精彩試讀]

我們面(miàn)臨的矛盾我們必須自己心裡(lǐ)清楚。有人問我:“錢老師,您這(zhè)幾年講國(guó)學(xué),講《三字經(jīng)》、《弟子規》,您覺得推廣《三字經(jīng)》、《弟子規》的最大難處在哪裡(lǐ)?”我一般的說法是希望有關部門大力推廣,進(jìn)入學(xué)校。其實這(zhè)不是最大的困難,最大的困難是,如果按照《弟子規》、《三字經(jīng)》,按照出席今天論壇的名校的标準培養孩子,那麼(me),這(zhè)些孩子到社會(huì)上要吃虧。你把按照《弟子規》那樣(yàng)忠誠、守信、孝悌、守規矩的孩子放到社會(huì)上看看,很可能(néng)就(jiù)吃虧!這(zhè)說明,我們的社會(huì)出了大問題。誰能(néng)否認?我們要講傳統優秀文化的最根本的理由正在于此。

我自己也在教書,跟學(xué)生有接觸,我想告訴大家,對(duì)于中國(guó)的教育,我們要有一種(zhǒng)極度的憂患意識,而且應該是在接近絕望基礎上考慮的,可能(néng)就(jiù)是沒(méi)治的。很多人問我,“錢老師,你的孩子怎麼(me)辦?”我的回答是,“聽真話還(hái)是假話?如果是真話,我就(jiù)把他送出去,沒(méi)有辦法,沒(méi)有選擇。”我兒子在華東師大附中,那是我的母校,上海的名校,當然很好(hǎo)。但是社會(huì)環境跟我們那個時(shí)候不再一樣(yàng)了。所以我想,我贊成(chéng)對(duì)孩子真的要嚴格。孩子畢竟不是成(chéng)年人,孩子還(hái)必須管教、必須懲戒,必須讓他知道(dào)教育絕不僅僅是快樂,學(xué)習絕不僅僅是快樂。當你意識到學(xué)習是快樂的時(shí)候,這(zhè)位學(xué)生就(jiù)很可能(néng)將(jiāng)來要成(chéng)有大作爲了。如果一個人能(néng)夠在學(xué)習中感到快樂,那就(jiù)很可能(néng)成(chéng)爲大師級人物。絕大多數人是不會(huì)的。絕大多數人是不得不學(xué),是爲了某種(zhǒng)目的去學(xué)。

   
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