讓老百姓和我們一起(qǐ)自信

 “群衆在哪，我們就(jiù)應該在哪”。做“最好(hǎo)的宣傳”，就(jiù)一定要把老百姓最需要、最喜歡的“商品”給他們。這(zhè)樣(yàng)，老百姓才能(néng)選擇我們的信息和觀點，才能(néng)和我們一起(qǐ)對(duì)黨和國(guó)家的未來充滿自信。

 今年是全面(miàn)深化改革元年，正逢改革開(kāi)放總設計師鄧小平同志誕辰110周年。紀念、緬懷鄧小平同志，我們不約而同地再次回顧改革開(kāi)放30多年來取得的成(chéng)就(jiù)。作爲50後(hòu)、60後(hòu)，我們的感受是切身的，體會(huì)也最深刻。因爲我們既記憶了新中國(guó)成(chéng)立之初，國(guó)家一窮二白、白手起(qǐ)家的艱難建設時(shí)期，又見證了經(jīng)濟高速增長(cháng)、生活發(fā)生質的飛躍的改革開(kāi)放時(shí)代。可以說，我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路、理論、制度是充滿自信的。

 然而現在，爲什麼(me)網絡上仍然充斥著(zhe)大量“窩囊”自己國(guó)家、醜化自己同胞、洩自己氣的文章和言論？點擊率、轉載率還(hái)不少，傳播速度還(hái)很快？除了一些客觀原因，我們也要從自身找原因。

 在全媒體時(shí)代，信息和觀點俨然成(chéng)了“超市裡(lǐ)的商品”。不論是看報、讀書，還(hái)是上網、看電視，老百姓都(dōu)可以随便挑選自己喜歡的文章或視頻，而且選擇面(miàn)很廣。網上一些“窩囊”自己的文章，往往是拿國(guó)外最好(hǎo)的和國(guó)内最差的比，或者把曆史、事(shì)實任意剪裁，爲己所用，混淆是非，但爲什麼(me)這(zhè)些信息和觀點傳播得很快、很廣？一是這(zhè)些文章都(dōu)慣于用“吸引眼球”那一套，從一個小切口進(jìn)入，挖掘出一些“震撼”的東西；二是我們“超市”裡(lǐ)能(néng)抵制他們的“商品”太少，針鋒相對(duì)說理的文章太少，對(duì)這(zhè)些不負責任的言論，我們社科理論界的朋友最應該、也最有能(néng)力站出來說話。

 在當前的輿論格局下，社科理論界的朋友決不能(néng)做“沉默的紳士”，更不能(néng)成(chéng)爲“沒(méi)落的貴族”。現在我們的一些理論文章邏輯清晰、思維缜密，洋洋幾千、上萬字，做的是學(xué)問，但老百姓看不懂、不愛看，以至于我們好(hǎo)多時(shí)候是“有理說不出”“有理講不明”，爲什麼(me)？因爲我們脫離了群衆，講的不是群衆的語言，既不善于向(xiàng)群衆講理，更沒(méi)有把理講透！

 作爲社科理論工作者，“群衆在哪，我們就(jiù)應該在哪”。做“最好(hǎo)的宣傳”，就(jiù)一定要把老百姓最需要、最喜歡的“商品”給他們，否則，老百姓就(jiù)有權利不買賬。這(zhè)一點，習近平總書記爲我們做了最好(hǎo)的示範，他在國(guó)外的多次演講，從中國(guó)的曆史、文化、文明講開(kāi)去，講清楚了我們是一個什麼(me)樣(yàng)的國(guó)家，我們擁有什麼(me)樣(yàng)的“中國(guó)夢”，講出了我們中國(guó)人的“三個自信”！

 我們社科理論界的朋友，不僅要在學(xué)術、理論期刊上發(fā)表學(xué)術、理論文章，還(hái)要敢于、慣于利用新媒體發(fā)聲。尤其是要善于講理，用曆史、用常識、用親身體驗、用群衆看得見的變化說理，多用群衆的語言、網絡的語言解疑釋惑、傳遞正能(néng)量，而不是自說自話、蜻蜓點水；多用講故事(shì)的方式說理，既有理有據，又有情有義；既不以偏概全，又不面(miàn)面(miàn)俱到。唯有如此，老百姓才能(néng)選擇我們的信息和觀點，才能(néng)和我們一起(qǐ)對(duì)黨和國(guó)家的未來充滿自信。